Катунский дневник по понедельникам

социальную структуру общества не заложена.Может быть,поэтому мы и не развиваемся так стремительно,как бы нам
хотелось. Мы очень хорошо умеем говорить,не менее хорошо ставить большие общие задачи,зовущие нас далеко вперед,
но оно почему-то не закладывается в социальную структуру общества.Нужно бы ставить социальные вернее социологические
эксперименты по функционированию структуры общества,работы его управления.Ну разве это плохо звучит: "кандидат наук
управления".И тогда нам многое бы стало ясно.
          Другой раз самое прекрасное начинание вылетает в трубу,а какая-нибудь бюрократическая штука живет себе
столетиями,а мы не подозреваем о её существовании.
          Проблема выбора представилась мне в виде давней моей знакомой Наташи,которая приходила ко мне как к
домашнему литературному критику,как только сочинит сказку,или напишет цикл стихов.
          Сказки с использованием современной поэтики алтайского эпоса были по-настоящему хороши,потихонечку
накапливались и профессионально росли стихи.
          Я сидела дома с Катькой,у которой не было детского садика,да и не очень хотела отдавать её туда: дети там
слишком много болеют,и,странное дело,чувствовала себя счастливой.Целый большой этап в моей жизни закончился, и что
мне делать в следующем я не знала.
          Наташа появлялась и тогда,когда ей был нужен внимательный слушатель тех несчастий,которые с ней успели
произойти и понимание которых её врачевало.
         -Во всем Бийске ты одна ко мне хорошо относишься.
          И я старалась оправдать это доверие. На литобъединении,куда она ходила один раз в месяц, у них всех были
какие-то очень сложные отношения,и они потихонечку воевали друг с другом.Постепенно у меня стала выкристаллизовываться
мысль,прямо скажем неожиданная.
         -Чем вы тут безрезультатно воюете друг с другом,лучше бы воевали с Барнаулом. И вот почему.
          Три года тому назад,узнав, что в Москве будет происходить Всесоюзное совещание молодых писателей, она сама
собралась и повезла свои сказки.
          Кто-то помог ей оформить пропуск,в семинар она попала к известному детскому писателю Алексееву,который их
одобрил,и она была названа в числе пяти лучших молодых талантов,и привезла рекомендацию Центрального комитета ВЛКСМ,
чтобы её сказки были напечатаны местным барнаульским издательством отдельной книжкой.Потом было очень хорошее
интервью Алтайского телевидения,где молодой талант в счастливом равновесии с окружающим миром современно и умно говорил
о своем понимании литературы,творческих задачах стоящих перед ней,о своей будущей книге,как о факте решённом,пока
не подозревая,что никто не собирается эту рекомендацию выполнить не спешит.
          Вся её дальнейшая борьба и ходьба в самые представительные инстанции окончилась тем,что ей пообещали
напечатать одну сказку в общем сборнике в конце восьмидесятых годов.Какой-то ответственный товарищ за культуру
предложил ей отослать свои сказки для рецензии в Алма-Ату (и это уже одобренные на Всесоюзном совещании). Оттуда
пришёл издевательский ответ:сказки безграмотны. Подразумевалось,что у ней не было высшего гуманитарного образования.
Но у неё был двухгодовой опыт работы в заводской многотиражке, одну из её сказок напечатал "Огонек". Она не была
начитанным человеком в привычном смысле этого слова,она просто не знала многих имен,но усвоение любого
художественного материала было для неё творческим, воспринятая мысль могла самостоятельно в ней жить и работать долго.
Если быть точной,она росла,прорастала и приносила свой собственный урожай,и на эту работу она не жалела сил.

Другие произведения автора:

Мастер и Маргарита” Булгакова и наш знаменитый современник.

Барак Обама и Россия в третьей мировой информационной войне.

"Катунский Дневник по Понедельникам" Гановой Людмилы Часть II