ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
ПРОПОВЕДЬ.
ГЛАВА ПЕРВАЯ.
ВРЕМЯ.
Год тысяча сто девяносто седьмой[1]
От года, в который родился Христос
Случалось однажды, что лютой зимой
Счастливые вести Господь нам принёс.
Но прежде, чем я расскажу обо всём,
Давайте же вспомним о главном сперва,
В той церкви Христовой, что главный наш дом
Был в те времена Иннокентий[2] глава.
Был папа известен и славой велик,
О нём я чуть позже поведать готов
И Веры Господней великий родник
Сумел защитить он от лютых врагов
А Францией правил в достойный тот год
Филипп[3], что являлся седьмым королём,
Пусть память о нём вечно в сердце живёт
И подвиг его для потомков знаком.
О том короле мы продолжим рассказ,
Теперь же лишь вкратце поведать готов,
С монархом другим познакомлю сейчас
Без ласковых фраз и вступительных слов.
А в Англии правил тот Ричард[4] король,
Пусть слава его не померкнет года,
Пускай не сыграет в поэме он роль,
Но знать мы должны, что он правил тогда.
Теперь же, читатель, позволь приступить
И мне рассказать, что случилось в тот час,
Пускай не порвётся та тонкая нить,
Что свяжет в цепочку наш долгий рассказ.
ГЛАВА ВТОРАЯ.
МОНАХ.
В те времена меж Ланьи[5] и Парижем
Старинный город Нейи[6] процветал,
Вот стали мы к повествованью ближе,
Кто дочитал, достоин всех похвал.
В том городе явился нам однажды
Монах, который Фульком[7] назван был
И, проповедь его услышав, каждый
Поверил в торжество Господних сил.
Монах учился ранее у Пьера[8],
Что певчим был в соборе Нотр-Дам,
Он полон был глубокой чистой веры
И вдохновлял его Всевышний сам.
И вот он проповедует в столице,
Неся в толпу высокой веры свет,
Но так в судьбе уж довелось случиться,
Что был готов клеветников навет.
А вот уж он не в городе, но всё же,
Окрестным сёлам божье слово нёс,
И это слово в сотый раз поможет,
Когда в него поверишь ты всерьёз.
Творил он чудеса во имя Бога,
Лечил молитвой души и тела
И просто шёл великою дорогой,
Которая до Рима привела.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ.
МОНАХ И ПАПА.
Среди неверия земного,
Так проповедь была важна
И силу пасторского слова
Почувствовала вся страна.
Слова летели, словно птицы,
Их смысл для всех необходим
И нужно ж было так случиться
О тех словах услышал Рим.
И Папа Иннокентий сразу
Сумел понять – душа чиста,
И он сказал: «Монах обязан
Стать проповедником Креста[9]».
Вот так произошло когда-то
В те годы призрачных времён
И папским доблестным легатом
Стал Пьер, что в Капуе[10] рождён.
ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ.
НАЧАЛО ПРОПОВЕДИ КРЕСТОВОГО ПОХОДА.
Пьер принял крест[11] и стал во имя Бога
Грех отпускать тому, кто с ним пойдёт
В далёкую и трудную дорогу,
В тот час, когда идти придёт черёд.
Он набирал людей для войск Христовых
И люди шли из всех далёких стран,
Чтобы живыми возвратиться снова
Иль жизнь отдать за мир, что Богом дан.
А тем, кто год прослужит в войске этом
Прощался грех, что исповедан был,
Все те, кто был верою согреты,
Те ради Бога не жалели сил.
О войске том слагались долго песни
Их помнят те, в ком вера не мертва,
Мы перечислив рыцарей известных,
Но на турнир мы поспешим сперва.
[1] 1197 год – начало проповедование Четвёртого Крестного похода.
[2] Иннокентий III – римский папа с 8 января 1198 по 16 июля 1216.
[3] Филипп II Август – король Франции с 1180 по 1222 года, седьмой король Франции.
[4] Ричард I Львиное Сердце – король Англии с 1189 по 1199 года.
[5] Имеется в виду Ланьи – сюр – Марн – город в восточном пригороде Парижа.
[6] Имеется в виду Нейи – сюр - Марн.
[7] Фульк из Нейи – монах, проповедник Крестового Похода.
[8] Пьер – певчий в соборе Нотр-Дам де Пари. По некоторым источникам - учитель Фулька из Нейи.
[9] Имеется в виду – проповедовать новый Крестовый поход.
[10] Пьетро (Пьер) Каппуанский – папский легат в отряде крестоносцев.
[11] Распространённая в средние века формула, означающая обет участия в крестовом походе.
Другие произведения автора:
Святая.
Завоевание Константинополя. 30.
Завоевание Константинополя. 24.
Это произведение понравилось:
Новые
Меню
