Январские тезисы.

НЕСКОЛЬКО СЛОВ В ЗАЩИТУ КАННИБАЛИЗМА.
(проверено цензурой, допущено к распространению)



1. В нашем отношении к каннибализму, который в современное время остаётся одним из самых действенных способов борьбы с такими отвратительными проявлениями человеческой цивилизации в текущий момент как голод, болезни, перенаселение, недопустимы ни малейшие уступки участившимся массовым акциям, направленных против каннибализма – этого веками [изъято цензурой] сложившегося института взаимоотношений между народами вообще, и каннибалами в частности; причём каннибалами нормальными, я это подчёркиваю!, а не всякими ренегатами и отщепенцами [изъято цензурой], оправдывающими свою вегетарианскую позицию необходимостью развития человеческого общества, что бы там они не говорили на страницах прикормленных печатных изданий [изъято цензурой].
На некоторое послабление нашей позиции – позиции большинства (но не в коем случае не полный отказ от неё!), мы можем дать свое согласие лишь при условии: а) возвращение к каннибализму отдельных так называемых «вегетарианцев» [изъято цензурой] после периода воздержания от мясоедения в силу только лишь состояния здоровья, но не более того; б) при отказе от проведения массовых несанкционированных мероприятий на деле, а не на словах; в) при полном разрыве членов партии каннибалов со всеми интересами меньшевиков-вегетарианцев [изъято цензурой].
Ввиду несомненной добросовестности широких слоев массовых представителей каннибализма, признающих воздержание от мясоедения только по необходимости, а не ради модных ныне течений, надо особенно обстоятельно, настойчиво, терпеливо разъяснять им [изъято цензурой] неразрывную связь каннибализма с чаяниями простого человека, прошедшими через века и тысячелетия.

2. Своеобразие текущего момента состоит в переходе от первого этапа, давшего простому человеку все качества, в основном положительные, получаемые от съедания противника, – ко второму ее этапу, который должен дать кроме получения необходимых питательных веществ ещё и непередаваемые вкусовые ощущения, т.е. необходимо всесторонне развивать кулинарную и гастрономическую культуру [изъято цензурой].
Здесь необходимо указать на необходимость не безоглядного каннибализма как средства утоления голода, но тщательного отбора объекта поглощения в целях предотвращения развития собственных недугов: ни к чему человеку, уже имеющему цирроз печени, тушёная печень алкоголика [изъято цензурой]; как и гению (в любой области знаний) салат из мозгов умственно неполноценного человека [изъято цензурой].
Это своеобразие требует от нас умения приспособиться к особым условиям просветительской работы в простонародной среде.

3. С особой осторожностью следует пропагандировать каннибализм среди народов Юго-Восточной Азии, где [изъято цензурой] широко распространено сыроедение; только тщательная агитационная работа по выбраковке недостаточно здорового [изъято цензурой] питательного материала может принести необходимые плоды. (Массовое внедрение лозунга «Человек человеку – друг, товарищ и еда!»)

4. Следует учитывать и экономический аспект – проще использовать как сырьевой ресурс социально незащищённые слои населения, т.е. бедноту, в экономически развитых странах с высоким уровнем безработицы [изъято цензурой], чем дешёвую рабочую силу в малоразвитых странах. Здесь, как мы считаем, возможно провозглашение лозунга «Кто не работает – того едят!».
(В докладе более подробно развить идею борьбы с безработицей!)

5. Немедленное создание единого информационного банка данных о сырьевых ресурсах в каждой конкретной стране и введение контроля над ним со стороны специальной комиссии уполномоченных по правам человека [изъято цензурой], возложив на неё, в первую голову, обязанность по распределению пищевых ресурсов среди нуждающихся.
И вот, после моих неоднократных выступлений на различного рода партийных заседаниях с подробными разъяснением нашей позиции, отдельные [изъято цензурой] члены партии смеют публиковать свои грязные инсинуации! Как [изъято цензурой] после этого эти [изъято цензурой] осмеливаются называть себя каннибалами?! Они же натуральные людоеды во всём их зверином безобразии!! И они же смеют обвинять меня [изъято цензурой] в излишнем гуманизме! На себя посмотрите [изъято цензурой], агнцы молчащие!!...




(Автор выражает благодарность В.И. Ульянову (Ленину). Данный текст не является пропагандой каннибализма. Автор так же не несёт ответственности за возможные последствия, в частности - за создание Партии Каннибалов Отдельно Взятой Страны.)



Липецк, 2012г.

Другие произведения автора:

Падение.

Эстетические размышления. Реминисценция.

Эстетические размышления, или вот оно счастье!